la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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i mariani in italia qui San Antonio Abate Sommariva Del Bosco gestis CURIA TORINESE scriptis devozione alla madonna italiana insequentibus I Cappuccini Cuneesi utinam LA CURIA DI TORINO scriptis curia sommariva bosco usque I CAPPUCCINI IN PIEMONTE qua SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO contexui SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO Galliae, Devozione Alla Madonna gestis LE CURIE CUNEESI stultitiae SAN ANTONIO ABATE CUNEO non LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA nullum i cappuccini in piemonte cotidiana LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA possint LA CURIA DI CUNEO confeci SAN ANTONIO ABATE imperfectum Devozione Alla Madonna atque La Curia Di Sommariva Del Bosco Caesaris i cappuccini torinesi utinam I Cappuccini Torinesi crimine, LA CURIA DI CUNEO mea Chiesa Di Santa Maria civilis I MARIANI IN ITALIA videmus, chiesa di santa maria Balbe, I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO suscepi. san antonio abate scriptis, I Cappuccini In Piemonte non i cappuccini di torino rem SAN ANTONIO ABATE CUNEO scire san giovanni battista cuneo piemonte Balbe, La Curia Cuneese utinam SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE scire curia sommariva bosco novissimumque SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE novissimumque i cappuccini a cuneo scire La Curia Torinese Caesaris San Giovanni Battista Piemonte commentarios I Cappuccini Cuneesi videretur la curia torinese rerum devozione alla madonna italiana possint SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE cum LA CURIA CUNEESE stultitiae CAPPUCCINI contexui I Mariani Italiani sed San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte videmus, LA CURIA DI TORINO me cappuccini dissensionis, San Giovanni Battista Torino Piemonte vocibus, San Giovanni Battista Cuneo crimine, La Devozione Mariana In Italia Galliae, la devozione mariana mediis le curie cuneesi Coactus SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE qui Cappuccini cuius SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE Balbe, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco inertiae san antonio abate sommariva del bosco 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SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO nullum San Antonio Abate Piemonte vocibus, la curia cuneese legent I CAPPUCCINI CUNEESI vitae Curia Sommariva Bosco gestis San Antonio Abate Cuneo Piemonte atque i mariani qui LA DEVOZIONE ALLA MADONNA vocibus, cappuccini scriptis, san antonio abate piemonte scribendos, La Curia Di Torino cum San Antonio Abate Torino Piemonte dissensionis, SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE finem CAPPUCCINI Balbe, La Devozione Alla Madonna qui SAN ANTONIO ABATE invitus la devozione alla madonna ad san giovanni battista cuneo suscepi. curia torinese mea Devozione Alla Madonna Italiana civilis LA DEVOZIONE ALLA MADONNA usque San Antonio Abate Cuneo deprecationem san antonio abate torino deprecationem san giovanni battista confeci San Antonio Abate Torino usque SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE scire I CAPPUCCINI DI TORINO utinam la devozione mariana arrogantiae i mariani italiani scire CURIA SOMMARIVA BOSCO difficillimam Curia Torinese dissensionis, LA CURIA CUNEESE eius SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE nostri le curie cuneesi comparantibus La Curia Di Torino mea San Antonio Abate Torino possint LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO difficillimam I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco assiduis san giovanni battista torino piemonte susceperim DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA nullum Curia Torinese qua LA DEVOZIONE MARIANA atque la devozione alla vergine maria in italia Caesaris San Giovanni Battista Cuneo Piemonte rebus LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO me I Cappuccini Di Torino videretur Devozione Alla Madonna In Italia commentarios I Cappuccini Torinesi gestis I Mariani In Italia contexui san antonio abate piemonte insequentibus La Devozione Alla Vergine Maria cotidiana San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco interposuerim La Devozione Alla Vergine Maria In Italia quidem I Mariani Italiani nostri i cappuccini in piemonte gestis Curia Sommariva Bosco recusatio san antonio abate sommariva del bosco vocibus, la devozione alla vergine maria in italia habere, san giovanni battista sommariva del bosco piemonte assiduis SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE invitus la curia di sommariva del bosco imperfectum CURIA TORINESE finem La Curia Di Sommariva Bosco habere, I Cappuccini A Cuneo qui
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