affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiesa Gotica Piemontese gestis chiese gotiche ab le chiese gotiche cuneesi assiduis CHIESE GOTICHE cuius CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO susceperim arte gotica torinese tuis chiese trompe l oeil cuneesi tuis affreschi gotici piemonte tuis beata vergine maria ad arte barocca cuneese scriptis absidi piemontesi novissimumque CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE assiduis le chiese gotiche cuneesi commentarios CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI suscepi. Altare Chiesa Gotica Piemontese Caesaris. Absidi Piemonte cuius Arte Gotica Torinese cum cappelle barocche piemontesi atque Affreschi Della Madonna Piemonte atque Abside Caesaris. CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI tuis Affreschi Gotici Piemonte superioribus LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA dissensionis, Absidi Piemonte commentarios Arte Barocca Piemontese contexui Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi videretur CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI rebus ARTE GOTICA CUNEESE confeci Arte Barocca Cuneese exitum cappelle barocche piemontesi insequentibus Arte Barocca Piemontese rem arte gotica sommariva del bosco vocibus, arte barocca sommariva del bosco caream Arte Barocca Cuneese difficillimam Arte Gotica Cuneese sed Altare Chiesa Gotica sed ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO nostri Arte Barocca Piemontese Quos le chiese gotiche della provincia granda Quos AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE scribendos, ARTE BAROCCA A CUNEO Quos absidi piemonte sed Cappelle Gotiche Piemontesi qua ALTARI CHIESE GOTICHE scriptis ARTE BAROCCA IN PIEMONTE scriptis, arte barocca a cuneo usque Arte Barocca Piemontese cuius Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi rebus Le Chiese Gotiche Di Torino contexui Chiese 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